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谭伟东:从大历史长时段看伟大的无产阶级十月革命(三) ——隆重纪念十月革命100周年

2017-10-09  作者:谭伟东  来源:红歌会网  

  从大历史长时段看伟大的无产阶级十月革命(三)

  ——隆重纪念十月革命100周年

  谭伟东

  中美战略研究院总裁

  五、天下政治世界大同的理想国开拓和高明实验

  马克思的理论或和思维客观性的标准只能是实践的命题,是针对西方唯心主义路线,怀疑论传统和虚无主义意识问题而言的。中国历史上墨子的三表法,其实是更为科学的全面的系统的真理标准体系和检验科学方法:第一是上验圣雄经典之大道天理;第二是下验民众社会口喻口碑、意见等直接社会大众直接感受;第三是终验从人民或国人民众整体利益得失来看的最终整体评价。这比西方的功利主义,理念论,机会主义,教条主义,经验主义,机械唯物主义,主客观唯心主义,都来得更加科学与高明。

  圣雄经典之大道天理是人类文明已有的理性、科学、思想之积累和历史智慧,经验之概括和总结与沉淀。这方面的检验包括逻辑检验,更包括已有被证明的行之有效的一切真理、知识、价值乃至方法论成果的系统性检验。抛开这一切或是指导思想,或是理论基础,或是常识常理,甚至逻辑形式,单纯强调实践检验,则或者是白痴,或者是自大狂,或者是别有用心。而真理大讨论的几十年后的结果和真相表明,那次讨论的始作俑者们其基本上是最后者。因为,他们是真正的马列主义口朝外,因为他们压根上就是只检验别人,不检验自己。到了自己,则或者是搞什么不争论,以不折腾,稳定压倒一切,或者耽误时间,错过机会为借口,拒绝检验,或者是暴力与封网,甚至是震荡疗法,“不换脑袋就换人”,乃至砸饭碗,砸交椅的威胁和惩罚,从而在历史需要检验自己时,非但没有任何的真理勇气、气度和意愿,自觉自愿地接受检验,反倒玩弄其自欺欺人,瞒天过海的花招。

  而下验则是民众口碑和广开言路的社会公众舆论与政情,真情。这是中国华表、敢谏鼓,诽谤木,投诉车甚至黄帝久远的几桌刻字醒己,是警钟取之百姓之口的民情的有的放矢。西方文明也没有敢于挑战民情民意的,社会舆论的把正,古今中外一切胆敢挑战寓情民意的,从历王到王莽,甚至从桀纣,赵高,乃至秦始皇到董仲舒,从慈禧太后、李鸿章到袁世凯、蒋介石,没有不彻底败北的。

  在上述的检验之后,依旧不够,最后终局是要从长远、全面、整体的时间长河中的人民大众之整体和长远利益上加以衡量,对其进行具体检验。而这尤其涉及到真实综合社会成本,结构成本,国体与政体,可持续发展意义上的财富积累和社会公平公正等等。做不到结构优化,出现结构退化,资源毁损,生态恶化,贸易条件和大尺度失算,则短期、表象上的增长、繁荣统统都是不足取的。

  检验思维客观性,或真理检验标准,显然不是机械论和诡辩家们的所谓实践是检验真理的唯一标准。而是包括已经公认的指导思想、经典理论、基本常识等等在内的逻辑、知识、理论,甚至语言修辞等验证,公众社会普遍舆情,即人们口碑与社会心理的一般性认知,历史,即通史、国别史和国际比较,并最终取决于总体长时段与大尺度人民立场基础上的利害评判。

  对一种思想、学说、理论,哪怕仅仅是主张、政策调整,对于时代变迁、社会发展,特别是关节点上的重要的历史人物的评价,从来就不是仅仅依据他本人的经过编辑加工的公开的正式的说法与主张、见解为依据,而是同时把他的言语、文字叙述,不但同他的全部历史,真实意图,确真偏好等等统统联系起来,形成一个完整全面的判断。而且更为重要的是这一历史人物,特别是重要的权力人物,其政策主张的好坏、褒贬,更不可能仅仅依据其言语与动机,而是要看其社会效应。而这种效应验证要从所有维度,特别是社会历史发展主体的劳动大众的政治、经济、文化的所有、地位、身份变动,社会、国家的宏观客观发展状态,特别是关于历史过程的真实社会代价与真实成本,社会的解放、自由、平等演化程度,而不是在高度压制、维权、集权的无论是右倾还是左倾,甚至暴力话语态势下的虚假评判中得以获得。

  人类数千年的阶级社会史,古今中外,由战乱、分裂、动荡、虚弱而走向强势、统一,特别是经济复兴、繁荣、中兴、之治,甚至黄金时代,或所谓盛世的历史时段比比皆是,但总的规律向来却是,几乎永远是有多少经济繁荣,就有多少甚至更多的大奸大恶,有多少中兴、之治、黄金时代和盛世,紧接着的没有多久就是更长时段的大倒退、大动乱、大贫困、大战乱。

  而与此同时,私有制,加速的兼并战争,几何级数增长的两极分化,恶性循环的权力、财富、身份、地位金字塔系,从来就是埋下更大的反抗的火焰和火种。

  从十月革命到苏联解体,从二战反法西斯世界联盟到战后黄金时代后的大冷战、温战,特别是休克震荡疗法后的国际大格局变迁,从社会主义阵营到苏东波,当代史同样没有跳出这个历史周期率和怪圈。

  从列宁主义到毛泽东主义,从斯大林对于社会主义历史时期的阶级斗争的演变和苏联社会主义经济问题认知的发展,到毛泽东的关于积极防修反修,应对颜色革命,造就大批的无产阶级革命事业接班人,五七道路,工人阶级占领上层建筑,劳动人民享有工作权、休息权、信息权以外,主要应该享有国家领导权,改造旧有教育体制体系,变革文化艺术领域的主角、歌颂对象,并与此同时,独立自主、自力更生,又同时不放过任何国际战略机遇,完全自主地引进和学习,利用一切可能的国外先进、发达的东西,迅速发展壮大自己,并相应地根据自身实力与能力,承担起行之有效的国际援助和绝不放弃充当当世界正义之神和精神领袖的世界领导机会,哪怕仅仅是精神、思想和舆论领导。

  三个世界划分,高调批判和反对霸权主义,领导世界反抗强权政治,在人权等一系列的道义制高点上,高点强攻之下,在国际话语体系和文明心态上,牢牢把握主动权下的坚定地坚实地打开中美、中日、中西大门,毛泽东、周恩来的外交经济文化国际大方略,国内从内政与建设,是近乎完美的杰作。

  从历史性的时代性的国家与文明悲剧与灾难性的贫弱落后,即一穷二白的历史禀赋,走向共和国,人民主体,崭新历史的繁荣富强,是一个历史过程,从数千年旧体制、文化、社会结构中,完成脱胎换骨的人世间的革命,而其同上述历史经济发展和进步耦合,就更加困难重重。而同时要不但一般性地恢复性复兴,而是要工业化、现代化同古典传承、伟大拓荒同时并举,自然就更加难上加难。

  两个三十年互不否定,至少是当下政治困局中的一种政治判断作为上的明智。毛泽东时代的理论务虚同政策战略务实,大民主,人民主权建构,无产阶级专政,即政权、军队国家体制资源平台等等统统在手的情况下,如何既实现经济腾飞与社会发展,达到人民生活富裕,国家繁荣富强,又防止和平演变,颜色革命,保证本国和世界格局,向着更加美好的社会主义制度与文化,而不仅仅是物质基础,技术手段和财富积累,不断动态完善和逐步进入高级阶段,向共产主义的远大目标前进,这是一种极为复杂深刻的综合革命和伟大变革。

  十月革命、中国革命、中国建设(工业化大推进,现代化历史建构等等)是前后相继的人类史上最重大的世界与人类历史事变。十月革命在俄罗斯大地上已经画上了休止符。历史的接力棒转到了中国、亚洲。中国的故事正在进行中,甚至临近基本答案揭晓,并不会太过遥远。建党建军百年时,似乎答案揭晓为时尚早,但2049年即建国百年,则将基本呈现在世人面前。

  六、历史的传承起伏和十月革命万岁

  共产党不同于任何的资产阶级政党,就无产阶级先进政党,共产党人与政党,因由无产阶级只有解放全人类,才能最终解放自己的历史使命,而只能和永远是革命党。而绝不容许追逐类同于资产阶级政党在朝、议会多数控制、轮流坐庄道路,不容许政客们的执政党当政当权把戏。共产党的历史使命恰恰是消灭阶级和阶级差别,缩小三大差别,在一切成熟条件下,造成国家消亡,而不是追求自身执政和统治的永恒性和所谓当政权的长治久安。

  共产党是领导而不是执政。因为共产党和无产阶级专政,工人阶级的上升为统治阶级,旨在消灭这一切而不是固守和永久强化这一切政治建构和阶级专政工具。这就要求共产党永远是革命党而非执政党。也就是说共产党在领导社会与国家,包括人民和各其他政党党派的历史过程中,应对时代与国际变革,始终要求其领导本身不断的与时俱进,但却不可能成为在所谓的治理体系与西现代化中,把自己打扮成告别革命,软埋斗争,放弃阶级斗争和无产阶级专政,一任少数人统治剥削的历史罪恶的复兴与重演。这样的执政是反革命复辟,而不是共产党与社会主义国家的任何意义上的创新。

  资产阶级的文化观、艺术观、教育观、世界观统统是为资产阶级统治的长治久安服务的。中产阶级的相应的各种观念则是依附与屈从于甚至大资产阶级和资产阶级的,并且可能是更加急功近利和媚俗低级的东西。

  共产党人,人民大众,社会主义共和国的价值取向,政治宣言,经济主张,文化积淀,只能是富强,繁荣,幸福,美好,解放,平等,自由,友爱,而不是什么雷同于牲畜的温饱,小康,更不是中产资本积累与物质富裕发达。尽管社会主义和共产主义都必定有最终不低于资本主义的社会物质和财富基础。

  语境、指标、口号、主张、政策、战略等等,其中的核心价值取向和真实偏好向来极端重要。把繁荣富强篡改为单纯的富裕,单纯的生意经,哪怕是所谓共同富裕,就会在不经意中把社会主义的本色,共产主义的本真,淹没在资产阶级和一切剥削阶级的生活方式,从而思想方式和生产与管理经营方式之中。

  历史传承同历史变轨,时代变迁往往是交织在一起的。历史传承不是指的不经选择的依据惯性的旧制度、文化与体制的复归,甚至复辟。十月革命,中国革命与建设是一种伟大的人类史变轨和真正的历史转折,任何背离这一历史转折的反动,都是历史大倒退和真正的颠覆性错误。

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”和“不畏浮云遮闭眼,只缘身在最高层”是一种悖论存在的每每真实。

  既得利益、名利圈和已有的知识储备是此山中的根本因由。广开才路,广开言路,选贤与能,讲信修睦,使人民大众,劳动大众,成为社会舞台、经济空间里的主体与主角,而不是使人民大众,工农兵基本沦为弱势群体,边缘化的打工仔,才能把中国梦变成十月革命、中国革命与建设最伟大的篇章。

  “人民群众是真正的英雄,而我们自己往往是幼稚可笑的”。不懂得这一点,根本就不是无产阶级的政治家。或伪装懂得这一点,仅仅口头上承认这一点,而在政治经济机制,战略政策与策略导向上,更在文化学术上背离这一点,则不但是可耻的而且是极端肮脏下做的。

  十月革命万岁!中国革命与建设万岁!人民万岁!全世界无产者和劳动人民大团结万岁!


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